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包拯为什么是黑脸的历史上真实的包拯是怎么样的

发布时间:2020-02-26 18:13:22 阅读: 来源:PA6厂家

包拯为什么是“黑脸”的?历史上真实的包拯是怎么样的?

包拯为什么是“黑脸”的?历史上真实的包拯是怎么样的?接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。

包拯是北宋名臣,应该也是现代人最为熟悉的古人之一,相信大家都有听过或者看过和包青天有关的故事。不过包拯在民间的艺术形象一直是以黑面著称,导致此后的影视剧中,包拯都是以黑脸出现,这究竟是为什么呢?首先包拯并非一位“黑人”,他的肤色肯定没这么黑,至于“黑面”这个设定都是民间赋予的。古代民间和包拯有关的故事颇为丰富,纵观整个历史,以包拯为原型创作的通俗文学都是独一无二的存在。

关羽和包拯,恐怕是咱们中国历史上唯二两个不管是电视剧、小说,戏曲、音乐中相貌必须固定的人物,关羽必须是红脸长须,包拯必须是黑脸.......

当年甄子丹拍《关云长》,第一眼出来我就吐槽:“这关羽怎么脸不红!”可见红脸长须就是关羽的标配。包拯就更简单啦,咱们就不列举金超群饰演的最经典包拯,单从童年经典电视剧《少年包青天》来看,甭管是饰演者是周杰、邓超亦或是陆毅,管你小鲜肉有没有偶像包袱,照例就是脸涂黑,就算是黑成个炭头也别抱怨,因为包公就长这样,甭管饰演者找谁来演都是这个套路!

那么究竟从什么时候开始包拯给我们的第一印象就是黑脸呢?还是他本身长得就黑?

今天咱们就来探讨一下包拯的真实形象。

一提起包拯,我们就会想到什么?包青天、狸猫换太子、龙头铡、虎头铡、脸黑、断案如神(所以才叫包青天嘛!)等关键词,关于包公的故事更是常见于各类武侠小说和民间传闻和京剧戏曲,什么《三侠五义》、杀陈世美、斩鲁斋郎、打龙袍、斩包冕,在戏曲小说里包拯早已被树立成一个不畏强暴、刚正嫉恶、处事干练,断案如神的黑脸斗士了。

但很可惜的是,包拯最著名的两个特点:脸黑和断案入神,实际上都是咱们后人根据自己的美好想象附加给包拯的。

首先咱们来说说包拯的肤色,实际上包拯真的一点也不黑......他出生于公元999(好吧,这个年份实在是很特别!)年的庐州,父亲是个普通的公务员,家境优渥,包拯从小也是按部就班的读书、考试中科举。由于父母年迈,孝顺的包拯请求在合肥附近就职,而父母不希望包拯离开,所以他干脆就辞去官职回家赡养父母,直到父母去世后为他们守孝三年,包拯才依依不舍的重新赴京当官。

所以包拯是纯中原血统(没有非洲基因!),家境优渥天天在家读书,以后就蹲办公室(所以也不可能出现晒黑的现象),从遗留下来的文史记录和图像来说,包拯都是白白净净。《包公书院记》说包拯清隽古雅,殊无异于人,也就是说包拯实际上是个帅哥,所以真实的少年包青天还真可能就长陆毅这个样子。

接着咱们再来说说包拯的断案如神。中国历史上有三大神探:包拯、宋慈和狄仁杰,一直都是以开封府的包青天人气最高。宋提刑和狄大人还是拜近年的电视剧才火了起来,您看以前压根就没人提,包括京剧里也是包公戏最多,有谁看过狄仁杰和宋慈上京剧戏台的?但实际上包拯担任开封府尹的时间并不长(只有两年),而且与法医之祖宋慈和判案大神狄仁杰比起来,包大人真实的办案能力却是堪忧。

沈括在《梦溪笔谈》中就不无恶意的提到了这个事儿:

包孝肃尹京,号为明察。有编民犯法当杖脊,吏受赇与之约曰:“今见尹,必付我责状。汝第呼号自辩,我与汝分此罪,汝决杖,我亦决杖。”既而包引囚问毕,果付吏责状,囚如吏言,分辩不已。吏大声诃之曰:“但受脊杖出去,何用多言!”包谓其市权,摔(同捽zuó)吏于庭,杖之十七,特宽囚罪,止从杖坐,以抑吏势。不知乃为所卖,卒如素约。小人为奸,固难防也。

啥意思呢?就是有个平民为了避免挨打就和小吏们串通好,这边包拯判处犯人打杖脊,结果这个犯人不停地喊冤辩解,这个小吏厉声呵斥:“你只管受脊杖滚出去,何必啰唆!”包拯一听大怒,认为这个小吏作威作福欺压弱者,于是干脆把小吏揪到公堂上打了十七大板,还特地宽减了囚犯的罪行,但他却不知道的是小吏就是故意要作给包拯看,因此来减免囚犯的罪过,不得不说这些小吏也是个心理学高手,他相当准确的抓住了包大人判案中同情弱者的逻辑法则,让包拯把怒火集中在他身上,反而宽恕了那名本应该重罚的罪犯。包拯真是被骗得团团转。

那么这个判案能力捉急的包拯为什么会被大家封为“青天”,还留下一个判案如神的称号呢?

其实和包拯这个人、职位有关系,包拯大部分时间担任的是什么职务?御史中丞,就是最高级的监察官员!最大的特点就是怼!怼天怼地怼贪官,怼皇帝!

真实生活中哪有这么多凶杀、疑难大案?大部分都是家长里短,口角斗殴等等小事儿,最多的还是强者仗势欺人,弱者隐忍受气,百姓们不需要太多狄仁杰或宋慈这种断案如神的“柯南”,最需要的是在被那些官宦子弟、贪官污吏欺凌压迫时有一个包拯替他们秉公做主啊!

咱们看看包拯做了什么。北宋时期有个转运使王奎巧立名目搜刮百姓。包拯一怒之下连上七道奏折,不达目的誓不罢休,甚至还地指着仁宗鼻子说:皇上您任用酷吏,百姓这一路哭声你听不到吗!一直怼得仁宗皇帝没办法,把王奎罢免为止。宰相宋庠上任时尸位素餐,只是喝酒玩笑狎妓而已,这样的人包拯当然不会放过,铁面无私的他又是一番怼,怼得宋痒惭愧无比自己主动辞职。就连自家亲戚包拯也是秉公办理毫不徇私情,他曾经在庐州任知州,由于包拯是庐州本地人,所以那些个亲朋故旧们认为靠山到了,因此干了不少仗势欺人扰乱官府的不法之事。结果包大人大义灭亲,一律从严从重办理,即使是亲舅舅,包拯也一顿乱棍打得起不来床,百姓们无不拍手称快,这样的人,不叫青天叫什么呢?

而且包拯在当开封府知府时整顿吏风,改革诉讼制度。咱们都知道“衙门八字向南开,有理无钱莫进来”,包拯坚决杜绝徇私舞弊,大开正门,让告状者直接到公堂见官自陈冤屈(以前则是告状人把状纸交给府吏转呈,是否审理、何时审理,则由府吏通知,所以很多吏员都借此敲诈勒索)。

上面提到的那个小故事虽然是包公断案的一个污点,但从侧面上也说明了包拯这个人心系百姓,不惧权势(虽然有些矫枉过正了)。东京城里皇亲国戚达官显贵多得是,但包拯“立朝刚毅”、“执法严峻”,什么当朝权贵照样弹劾。宋仁宗的老岳父张尧佐已经兼职了好几个职位,还贪心想走关系做副宰相,包拯知道以后这通狂喷啊,口水都喷到宋仁宗脸上了......要说仁宗也是个好脾气,包拯这算是严重的犯上了吧?结果仁宗忍了......这直接导致了朝廷贵戚们噤若寒蝉(“贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之”),朝廷因此一片清正廉明之象。什么叫明镜高悬?这就叫明镜高悬!

所以这样的包拯百姓们怎么不热爱,怎么不怀念?越是政治黑暗的时代,百姓们越期盼能够为自己做主的好官、清官。在政治黑暗的元朝出现了大量戏曲歌颂包拯铁面无私,比如说著名的《陈州粜米》、《神奴儿》、《盆儿鬼》,关汉卿著名的《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》,郑廷玉写的《包待制智勘后庭花》,李行道写的《灰阑记》,曾瑞卿写的《留鞋记》,武汉臣写的《生金阁》,这里的包拯就成为了一种符号,一个坚持真理、刚正不阿、替民众伸冤的青天大老爷!管你有什么后台,哪怕是皇帝也照收拾不误!(著名京剧戏打龙袍,就是皇帝也犯错了,包拯当然不能真的打皇帝屁股,所以用龙袍代替,这是百姓虚构的情节,说明在百姓们的心中,包拯就是正义的化身。)

至于包拯脸为啥这么黑,我觉得可能是包拯过于铁面无私。宋朝曾流传这样一句话:关节不到,有阎罗包老。再加上包拯天性峭刻严厉,未尝有笑容,时人称“包拯笑比黄河清”,经常都是板着脸做事,所以给咱们的印象就是黑脸,而在京剧脸谱中黑色代表威严和刚正不阿,所以渐渐地包拯脸就成了黑色,额头上出现了月牙(以前京剧中头顶是阴阳鱼),据说这个月牙还是通行证,让包拯白天审问贪官污吏,晚上惩治坏鬼恶魂。

这就是包拯,一个既不黑,办案也不厉害,但就是受到百姓们热爱,崇拜的好官,是真正的“包青天”!

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